第56章 修行无归殊，先临是本意。(第2/2 页)

别于其他秘法的不同。不过，如今看来万法始终殊途同归、道有同源，按本门秘法来算，你已迈过初境，正值色欲交感境界对吗？”

辜芙蓉没有否认，只是觉得有些不好意思开口。

辜老也不避讳，面容不屙的说道:“佛家有云，万般皆为色相。而《楞严经》亦有所述“离诸色相，无分别性。”你可知是什么意思？”

辜芙蓉不答，见师父说得端庄，已不再像先前那般羞涩，细细聆听，思绪齐荟。

辜老也不是真要她有所答。

自顾自继续说道:“法中色相非色欲之相，更非淫邪之相，色乃人间百态，欲乃众生之所求。色欲交感实际上所指的是层递更迭，还能否守住心中欲求？那现在再结合先前那一句，你能做何解？”

辜芙蓉早有耳濡目染，这种古文也并非一知半解，只是初涉隐私秽语，一时间不能面对而已。此时师父有意开导，毕竟处子心性，又岂能真正体会到情色欲念？

索性答道:“修为境界非为人性表述，亦不是针对心性阴晴。名为色欲，实指表里如一，交感乃概念欲相及。有所欲求也不一定是色之所露，贪念也不一定就是非为所图，色之正面尔。”

“色之正面尔？”辜老第一次听如此解释，虽不顺口，但仔细品鉴又有其滋味，此子果真天资眷顾。

只是看破和勘破终究有些不同，聪慧如此已是难得，期许再高也得一步一步的来。

又与辜芙蓉谈论了一些境界中所遇到的问题，辜芙蓉也不再有先前的拘谨，尽诉所述，坦坦而言时即再言情色欲念也毫不异色，哪怕早已勘破境界的辜老都有些招架不住。非为情欲举动，而因伦理约束，毕竟不是超脱太上忘情之道，一切终究轮回之中。

倒是辜芙蓉的一些术法有了新的趣味，辜老曾言她术法特点是“闻魂之声，扰灵之魂。”既能听见灵魂中的声音，自然是做不得假的，且也更方便与亡魂沟通。这也是为什么辜芙蓉自小就轻易接触鬼怪之类，能与阴神沟通的原因，后来便进而能窃听到身边之人的心声，被称之为读心术。

这一次的修为进阶，让读心术又有了新的效用。

以现在辜芙蓉的修为境界在谷中也只能肆意的对那些药农、杂役施展，即使现在修为不如她的陈石、杨勇二人也不能再像之前那般随意刺探，这也让辜芙蓉有些郁闷不已。

俗话说，知其然，知其所以然，便是如今辜芙蓉读心术的新生效用。以前窃心

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！